Diterimakah Ibadah Orang yang Sudah Direbonding Rambutnya?

    
      Hukum merebonding rambut adalah haram karena ia mengubah bentuk ciptaan Allah dengan proses kimiawi sehingga struktur protein pada rambut berubah. Allah berfirman: “Dan aku (syaithan) akan menyuruh mereka (mengubah ciptaan Allah), lalu mereka benar-benar mengubahnya”. (QS An-Nisaa` [4] : 119). Ayat ini menunjukkan haramnya mengubah ciptaan Allah, karena syaitan tidak menyuruh manusia kecuali kepada perbuatan dosa.

Beda dengan sekedar me-roll rambut, itu hukumnya adalah mubah. Akan tetapi bila rambut seorang muslimah sudah terlanjur direbonding, ya tidak perlu diubah lagi karena bisa merusak rambut. Beristighfarlah dan mohon ampunan kepada Allah agar perbuatan dosa itu diampuniNya. Insya Allah semua ibadah tetap akan diterima oleh Allah SWT. [M. Iwan Januar]

Batasan Aurat

1. Untuk pria, maka batasan auratnya adalah apa yang ada di antara pusar hingga paha. Seorang pria tidak boleh menampakkan auratnya baik kepada sesama pria maupun kepada wanita. Ketika salah seorang ahli shuffah (sahabat yang tinggal di mesjid Nabawi) tersingkap pakaiannya sehingga tampak pahanya, Nabi saw. menegur, “Apakah engkau tidak tahu bahwa paha adalah aurat?”(HR. Abu Daud, Tirmidzi dan Malik). Seorang pria juga tidak boleh melihat aurat pria lain. Sabda Nabi saw. “Janganlah seorang laki-laki melihat kepada aurat laki-laki dan janganlah seorang wanita melihat aurat wanita”(HR. Muslim, Ahmad, Abu Daud dan Tirmidzi)
2. Aurat wanita telah Allah jelaskan dalam QS. An Nur: 31 dan Al Ahzab: 59. Yakni seluruh tubuh wanita adalah aurat kecuali muka dan telapak tangan.

Larangan memajang Lukisan makhluk hidup

         Hukumnya menggambar mahluk bernyawa adalah haram, termasuk karikatur dan kartun berupa manusia atau hewan. Adapun bila memajang/menyimpan gambarnya, para ulama berbeda pendapat. Ada yang mengharamkan dan ada yang memperbolehkannya asalkan tidak diletakkan di tempat yang biasa dikerjakan shalat, seperti mesjid dan mushola. Tetapi pada tempat yang bukan tempat sholat juga tempat yang akan diagungkan/dimuliakan seperti pada pakaian, tas, buku, hukumnya adalah boleh. Nabi saw. bersabda dalam hadits riwayat Imam Bukhari: “Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya ada anjing dan lukisan” dalam hadits itu terdapat kalimat “kecuali cap/stempel/simbol pada pakaian.”[M. Iwan Januar]

Budaya Meramal Nasib

Boleh jadi zaman semakin modern dan teknologi semakin canggih, namun tak bisa dipungkiri bahwa masih banyak manusia modern yang berprilaku seperti masa jahiliyah.  Salah satunya adalah budaya meramal nasib. Rupanya budaya yang dekat dengan dunia ghaib, magic atau tahayul ini juga masih digandrungi oleh orang-orang yang notabene berpendidikan tinggi

 Biasanya media yang paling gampang diakses adalah  majalah.  Hampir semua majalah wanita pasti kan ada rubrik ramalan bintangnya. Nah itu adalah bagian yang biasanya nggak ketinggalan dibaca. Ada juga yang memanfaatkan stand2 ramalan yang suka ada di pameran, mall atau acara-acara tertentu. Sekarang malah di internet juga mudah mengakses ramalan bintang.  Atau penewaran lewat sms kan mulai berkembang.

           Mungkin karena sudah dikemas secara profesional, jadi ramalan bintang itu seolah dekat dengan kehidupan para profesional. ramalan yang dibahas pun nggak jauh-jauh dari persoalan kehidupan, seperti soal jodoh, rejeki, asmara, sahabat, dll, yang itu semua amat terasa dalam pergaulan kita sehari-hari. Motivasinya mungkin berbeda-beda ya, ada yang iseng saja, ada yang memang sedang mencari jawaban atas persoalan yang dia hadapi. 

          kekayaan atau teknologi itupun justru digunakan untuk memodernisasikan bentuk-bentuk ramalan nasib. Hal yang paling mendasar yang mempengaruhi sikap manusia untuk tidak mempercayai ramalan nasib adalah aqidah/ iman.  Orang yang tingkat pemahaman aqidahnya benar dan mendalam, akan dengan mudah memahami bahwa prilaku percaya pada ramalan itu sama dengan prilaku orang yang bodoh, bahkan lebih tajam lagi sama dengan prilaku orang yang syirik atau menyekutukan Allah SWT. Na’udzubillahi muin dzalik! 

        Allah SWT telah menegaskan dalam firman-Nya QS Al An’aam: 59/ Al Jin: 26-27/ Al A’raf: 188. Ini menjadi dalil bahwasannya hanya Allah lah yang mengetahui kunci-kunci perkara yang ghaib, dan tidak seorang pun mengetahuinya. Maka, bila ada seseorang yang mengaku-aku bisa memastikan hal yang ghaib, sesungguhnya dia telah kafir kepada Allah, mengadakan dusta terhadap-Nya dengan terkaan, taksiran dan kebohongan. Jelas kiranya sebagai seorang muslim, kita tidak boleh mempercayai segala bentuk ramalan nasib.

      Penjelasan Imam Al Qurthubi terhadap ayat ke 26-27 surat Al Jin di atas menegaskan bahwa ramalan bintang itu tak ada faedahnya sama sekali, dan tidak menunjukkan celaka atau bahagiannya seseorang.  Bahkan secara tegas beliau menyatakan bahwa ramalan tersebut merupakan bentuk penentangan terhadap Al Qur’an yang agung. Jadi, sebenarnya karena kebodohan mereka terhadap agama itulah menyebabkan mereka terjerumus percaya dengan ramalan yang sesungguhnya perilaku itu sama dengan perilaku orang-orang musyrik.  

     Ayoo Tinggalkan budaya meramal nasib, jika ingin iman kita terjaga dan tidak tercemari oleh karat-karat perbuatan syirik. Ayo mengaji dan mengaji, biar kita semakin ngerti dan tidak terjebak ke dalam perbuatan syirik.

Kesimpulan

1. Budaya meramal nasib adalah budaya yang diharamkan oleh Islam, dan termasuk kategori perbuatan syirik.
2. Se-modern dan secanggih apapun cara dan hasil ramalan nasib, tetap saja itu merupakan dusta dan haram untuk kita percayai.[]

Allah Malu Menutup Pintu Rizki Orang yang Membukakan Pintu Rizki Orang

     Seorang balita datang kepada Nabi Musa 'Alaihis Salam dan meminta agar mendoakannya suapaya Allah menjadikan ia kaya. . . Nabi Musa bertanya kepadanya, "Apakah kamu mau Allah menjadikan kamu kaya pada 30 tahun pertama dari umurmu ataukah pada 30 tahun terakhir?

Balita tadi bingung. Ia berpikir keras menimbang antara keduanya. Lalu pilihannya jatuh pada 30 tahun pertama dari umurnya. Sebab pilihannya tersebut, ia ingin menikmati harta tersebut pada waktu mudanya. Di tambah lagi ia tidak bisa menjamin bahwa umurnya bisa sampai 60 tahun. Ia melupakan kondisi tuanya yang penuh kelemahan, loyo, dan sakit.

     Kemudian Nabi Musa mendoakannya. Allah mengijabahi doa tersebut dengan menjadikannya kaya di usia 30 tahun pertama dari umurnya. Mulailah Allah melimpahkan rizki yang banyak kepadanya.

Sekarang anak itu sudah menjadi dewasa. Ia menggunakan kekayaannya untuk membuakan pintu rizki bagi orang lain. Ia banyak membantu orang. Tidak hanya dengan hartanya. Tapi juga membantu mereka dengan membangun perdagangan, rumah produksi, dan pertanian mereka. Ia membiayai pernikahan orang-orang yang sudah siap. Menyantuni anak-anak yatim dan orang-orang yang terlilit kebutuhan.

Berlalulah 30 tahun pertama. Bermula 30 tahun kedua. Nabi Musa setia menunggu apa yang akan terjadi. Beberapa tahun telah lewat. Sementara kondisi laki-laki tadi masih seperti semula, tetap kaya. Tidak berubah sedikitpun. Bahkan kekayaannya makin bertambah. Lalu Nabi Musa 'Alaihis Salam menghadap Allah menanyakan, 30 tahun pertama sudah selesai. Maka Allah menjawab: Engkau dapati hambaku membukakan rizki untuk hamba-hamba-Ku, maka aku malu menutup pintu rizki-Ku kepadanya.

Ya Allah, betapa pemurah-Nya Engkau. Sungguh tak terkira keagungan-Mu. (Dinukil dari status Facebook Syaikh Nabil al-'Audhi)

Infak Akan Menambah Jumlah Harta

Sesungguhnya harta yang diinfakkan untuk kebaikan akan mendatangkan keberkahan, yakni menambah kebaikan dari harta itu dan berkembang menjadi banyak. Ini sesuai dengan janji Allah yang akan memberikan untuk munfiqin balasan berlipat-lipat yang lebih besar dari apa saja yang telah mereka infakkan. Semua ini berlaku di dunia dan akhirat.

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman,

مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (QS. Al-Baqarah: 261)

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman,

            يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ

“Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah.” (QS. Al-Baqarah: 276)

       Makna Allah menyuburkan sedekah adalah memperbanyak dan mengembangkannya di dunia. Sedangkan di akhirat, Allah menjaganya semenjak di keluarkan harta tersebut untuk infak. Penjagaan ini seperti seseorang menjaga benih yang ditanamnya dengan diperhatikan dan dipupuk sampai benih tersebut menjadi pohon yang besar. Atau seperti seseorang yang menjaga dan memelihara anak kuda yang masih kecil, ia beri makan dan ia rawat dengan baik sehingga menjadi kuda yang besar dan tangguh. Artinya pahala besar akan ia peroleh walaupun melalui infak yang sedikit. (Lihat Tafsir Ibnu Katsir)

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman,

 وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

"Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia lah Pemberi rezeki yang sebaik-baiknya." (QS. Saba': 39)

       Ibnu katsir berkata dalam menafsirkan ayat di atas, “Apapun yang kamu infakkan dalam apa yang diperintahkan kepadamu atau yang dimubahkan, maka Dia akan memberikan gantinya untukmu di dunia, dan di akhirat dengan ganjaran dan pahala.”

Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadits Qudsi, "Allah Ta'ala berfirman, “Berinfaklah, Aku akan berinfak untuk kalian.” (Muttafaq 'Alaih dari Abu Hurairah)

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam juga tidak ketinggalan menjelaskan keajaiban sedekah dan menganjurkan untuk mengerjakannya,

مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ

"Sedekah tidaklah mengurangi harta. Tidaklah Allah menambahkan kepada seorang hamba sifat pemaaf melainkan akan semakin memuliakan dirinya. Dan juga tidaklah seseorang memiliki sifat tawadhu’ (rendah diri) karena Allah melainkan Allah akan meninggikannya." (HR. Muslim dari hadits Abu Hurairah)

Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam pernah bersabda kepada Bilal bin Rabbah Radhiyallahu 'Anhu, "Berinfaklah wahai Bilal! Dan janganlah kamu takut berkurang harta (fakir) dari Sang Pemilik Arsy (Allah)."  (HR. Al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman dan Al-Thabrani dalam al-Kabir, dishahihkan Syaikh Al-Albani dalam Al-Misykat, no. 1885)

     Ringkasnya, bahwa sedekah atau infak yang dikeluarkan oleh seseorang –hakikatnya- tidak mengurangi dan menghabiskan hartanya. Tapi sebaliknya, ia menjadi jalan keberkahan bagi hartanya dan semakin bermanfaat bagi pemiknya di dunia dan akhirat. Wallahu Ta’ala A’lam. [PurWD/voa-islam.com]

Soal dan penyelesaian

1.    Apa itu multitasking dan multiuser ?

o   Multitasking : dapat menjalankan beberapa aplikasi secara bersamaan

o   Multiuser      : Linux mendukung penggunaan aplikasi untuk digunakan beberapa user sekaligus.

2.    Apa saja jenis file pada Linux ?

o   User data

o   Sistem data

o   File excutable

3.    Sebutkan distribusi Linux!

q  Caldera Open linux

q  RedHat

q  Debian

q  SuSE

q  Turbo Linux

q  Mandrake

q  SLS

q  Slackware

q  Ubuntu

q  Beberapa distribusi lainnya

4.    Bagaimana cara keluar dari sistem Linux?

1. <ctrl-D>
2. Logout          (pada C shell)
3. Exit     (pada Bourne shell & Korn shell)

5.    Sebutkan 5 keuntungan menggunakan Linux!

o   Multitasking

o   Multiuser Virtual Memory atau Memori Maya

o   Shared Library

o   Kompatibilitas dengan IEEE POSIX.1

o   Harga yang relatif lebih rendah

.  

Command prompt

Date

Perintah Date berfungsi untuk menampilkan tanggal atau untuk menset tanggal.

Vol [drive]

Berfungsi untuk menampilkan label suatu drive dan serial numbernya.

Time [/T]

Time tanpa parameter /T akan menampilan waktu saat ini dan menset dengan yang

baru. Time dengan parameter /T akan menampilan waktu

.

Title[string]

Berfungsi untuk mengganti nama pada window title dengan yang baru

Ver

Berfungsi untuk menampilan versi dari windows yang dipakai

.

Cls

Berfungsi untuk membersihkan layar.

Color [attr]

Berfungsi untuk mengubah warna dari background dan foreground pada command

prompt.

Attr : adalah parameter untuk warnanya.

Attr terdiri dari 2 nilai hexadecimal, nilai pertama untuk menentukan warna

background dan nilai kedua untuk menentukan warna pada foreground.

Daftar warnanya sebagai berikut :

0 = Hitam

1 = Biru

2 = Hijau

3 = Aqua

4 = Merah

5 = Unggu

6 = Kuning

7 = Putih

8 = Abu-abu

9 = Light Blue

A = Light Green

B = Light Aqua

C = Light Red

D = Light Purple

E = Light Yellow

F = Bright White

Contoh : color 12

Akan menghasilkan tampilan sebagai berikut

Md

Berfungsi untuk membuat direktori

Contoh

Md \nurul

Akan membuat folder bernama nurul didalam root folder.

Cd

Berfungsi untuk berpindah dari satu direktori ke direktori lain.

Contoh f:/cd komputerblog

perintah diatas akan berpindah dari drive f ke folder komputerblog

/B : hanya menampilkan nama file saja.

/D : menampilkan file secara horizontal

/L : menampilkan nama file secara lowercase

/N : menampilkan file dengan nama format panjang, tanpa /N nama folder

“Program files” menjadi “progra~1”.

/O[attr] : menampilkan file sesuai urutan.

-N : Urut file sesuai nama (alphabetic)

-E : Urut file sesuai extension (alphabetic)

-G : Urut file sesuai group

-S : Urut file sesuai ukuran file (dimulai dari terkecil)

-D : Urut file sesuai waktu (dimulai dari yang paling lama)

/P : Mempause ketika layer command prompt sudah penuh.

/Q : Menampilkan nama pemilik dari file.

/S : Menampilkan folder beserta subdirectori dan file yang terdapat didalamnya.

/W : Menampilkan file secara horizontal

Copy [source] [destination]

Berfungsi untuk menyalin file dari lokasi satu ke lokasi lain.

Contoh :

Copy c:/laporan.doc f:

Perintah ini akan menyalin file laporan.doc yang berada pada drive c ke drive f.

Copy c:/*.doc f:

Perintah ini akan menyalin semua file yang berextensi *.doc ke drive f.

Del [file]

Berfungsi untuk menghapus file.

Contoh :

Del c:/buku.txt

Perintah ini akan menghapus file buku.txt dalam drive c.

Del c:/*.txt

Perintah ini akan menghapus semua file yang berextensi *.txt dalam drive c.

Erase [file]

Sama seperti perintah del, berfungsi untuk menghapus file.

Contoh :

erase c:/buku.txt

Perintah ini akan menghapus file buku.txt dalam drive c.

erase c:/*.txt

Perintah ini akan menghapus semua file yang berextensi *.txt dalam drive c.

Rd [folder]

Perintah ini berfungsi untuk menghapus suatu direktori.

Contoh

Rd gamesPerintah ini akan menghapus folder yang bernama games.

Rddir [folder]

Sama seperti perintah rd, yaitu untuk menghapus direktori.

Contoh

Rddir game_lamaPerintah ini akan menghapus folder yang bernama game_lama

Ren [namafile] [namabaru]

Berfungsi untuk mengganti nama suatu file.

Contoh :

Ren kinta.doc kuliah.doc

Perintah ini akan mengganti nama kinta.doc dengan kuliah.doc

Rename [namafile] [namabaru]

Sama seperti ren, berfungsi untuk mengganti nama suatu file.

Contoh :

Rename kinta.doc kuliah.doc

Perintah ini akan mengganti nama kinta.doc dengan kuliah.doc

TYPE [drive:][path]filename

Berfungsi untuk menampilkan file berfomat text (*.txt) atau file lainnya yang

didukung oleh dos.

Contoh :

Type tentangku.txt

Perintah ini akan menampilkan file tentangku.txt

Exit

Peritah untuk keluar dari command prompt

MISC

TREE [drive:][path] [/F] [/A]

/F : Dengan menambahkan option ini, maka file-file yang berada dalam folder

akan ditampilkan.

/A : Menggunakan format ASCII dalam menampilkan karakter.

Contoh:

Type f:

Perintah ini menampilkan susunan direktori yang berada pada drive f.

Tree f: /f

Perintah ini menampikan folder beserta file yang berada pada drive f.

Edit

Text editor untuk dos.